本文转自：闽南日报

(资料图片仅供参考)

留英博士生刘迎再访漳州，就薯莨染研究课题开展田野考察——

倾听、对话而来，我满怀温情、敬意

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坐标龙海区石码渔村，时间上午9点半。留学英国伯明翰城市大学的博士生刘迎如约而至。年逾七旬的张亚清早已在路口处等候。一照面，刘迎下车主动伸手问候：“张老师，您好！谢谢您帮我联系到了肯接受访谈的老渔民。”

张亚清出身于九龙江连家渔船渔民家庭，多年从事连家船历史文化的研究，曾与人合作著成《即将逝去的船影》一书。

淅淅细雨给这里的枕河人家蒙上淡淡的薄纱。4月7日上午，刘迎带着读博期间的研究课题，走村入户，就薯莨染进行田野考察。

这是一场传统技艺与现代学术的“对话”。刘迎用普通话抛出她列在纸上的一个个问题。有过薯莨染渔网、船帆经历的老渔民们将所见所闻和盘托出，用闽南语做出解答。张亚清热情相陪，当仁不让当起“翻译官”，闽南语、普通话切换自如。

刘迎一边聆听，一边做着笔记，试图把同老渔民的对话一一记录下来。

这是刘迎第二次到漳州。去年12月底，她首次到访，专程拜会非遗项目薯莨染帆技艺传承人郑水土，向他提出拜师，并立下跟师实践操作的约定。那次，《闽南日报》记者以《留英博士生刘迎：我来漳州拜师；薯莨染帆技艺传承人郑水土：这是美好的开端》为题做了报道。

刘迎说这次田野考察的目的是希望尽一份力，将中国宝贵的非遗项目推向世界，让其站在国际的舞台上发光发亮。

4月4日，刘迎坐动车抵达漳州。她先到九龙江畔找到进发宫疍民文化保护中心理事郑休山，向他了解薯莨染在当地渔民群体中的实际运用。

龙海行是重头戏。“去年底，我在龙海区图书馆查阅资料，发现一册《即将逝去的船影——九龙江上‘吉普赛人’史迹》。我在阅读时，对里头谈及疍民生活的部分有一些疑问，想请教作者本人。而该书的著者之一张亚清是闽南日报社原社长。”由此，她再次求助报社，终于电话联系上张亚清。

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